2023年河南选调生行测备考干货：那些年，我们遇到的“多”

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　　行测备考技巧干货：那些年，我们遇到的“多”

　　在行测考试的言语部分，我们经常会遇到很多近义成语，看似意思相同的词语，有时候在用法上还是有些微不同的，下面以我们在考试中常见的表“多”的成语为例，来细细品味成语之间的微妙差异。

　　【释义】

　　比比皆是：到处都是，形容及其常见。

　　不计其数：没法计算数目。形容很多，数都数不清。

　　恒河沙数：比喻数量多到像恒河里的沙子那样，无法计算。比喻数目很多。

　　不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。

　　层出不穷：比喻事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽。

　　琳琅满目：形容美好完美的事物很多(多指书籍工艺品)。

　　汗牛充栋：意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。

　　浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。

　　鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集。

　　【辨析】①从表示多的程度来看，不计其数、恒河沙数表示的数量要多于比比皆是，也就是说，比比皆是的程度要轻一些。

　　②不胜枚举侧重强调类似的人或事物的例子很多，不一一例举;层出不穷强调不断地出现。

　　③琳琅满目、汗牛充栋、浩如烟海、鳞次栉比，这四个词语虽然都可以表示数量多，但是每个词语形容地对象是不同的。琳琅满目，形容美好的事物多，且多指书籍、工艺品等美好事物;汗牛充栋，仅仅可以用来形容书多;浩如烟海，形容的是文献、资料多;鳞次栉比，形容房屋多。

　　【例1】考古学研究要充分结合文献记载，在历史时代考古学的研究中尤其如此。中国古代文献________，自当按各人的专业需求，择要阅读。要紧的是必须懂得文献史、目录学等，以便在繁多的古籍中寻取确切相关的记载，加以________。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 比比皆是 考察

　　B. 恒河沙数 审核

　　C. 汗牛充栋 查证

　　D. 浩如烟海 考核

　　【答案】D

　　【题目解析】第一步，分析第一空。根据“自当按各人的专业需求，择要阅读”可知，所填的词语说明古代文献多。A项“比比皆是”指到处都是，形容极其常见，形容中国古代文献不恰当，排除A项。B项“恒河沙数”指像恒河里的沙粒一样，无法计算，该成语形容文献也不恰当，排除B项。C项“汗牛充栋”形容藏书很多，不符合语境，排除C项。D项“浩如烟海”形容文献、资料等非常丰富，符合语境。答案锁定D选项。

　　第二步，验证第二空。“考核”指考查审核，代入第二空，说明在繁多的古籍中寻求确切相关的记载来考查审核文献史、目录学，符合语境。

　　因此，选择D选项。

　　【例2】________的语言文字，________的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本内容。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 独树一帜 汗牛充栋

　　B. 独具特色 浩如烟海

　　C. 独具一格 不可胜数

　　D. 独出心裁 不计其数

　　【答案】B

　　【题目解析】第一步，分析第一空。该空搭配“语言文字”。A项“独树一帜”比喻与众不同，自成一家;D项“独出心裁”原指诗文的构思有独特之处，后泛指想出的办法或做工与众不同。二者均与“语言文字”搭配不当，排除A项和D项。B项“独具特色”指有自己的特色;C项“独具一格”指独有一种风格。二者均符合语境。

　　第二步，分析第二空。该空搭配“文化典籍”。B项“浩如烟海”指文献、资料、书籍等多得无法计算，符合语境。C项“不可胜数”指数量极多，对比之下，不如“浩如烟海”更能搭配“文化典籍”，排除C项。

　　因此，选择B选项。

　　这组表“多”之意的成语辨析就到此为止了，不知道你是否掌握了呢?言语考试中还有类似的很多近义成语，这里只是冰山一角，其余的还望大家下一番功夫去整理。

　　2022河南选调生考试试题考情分析供大家参考

　　2022河南选调生考试(非定向)时间为150分钟，主观题82题，共60分;主观题应用文写作1题，案例分析1题，材料写作1题，共40分。整体考试考情与河南定向选调生考情相似，相对来说，客观题的判断推理和主观题难度较大，时间紧题量大，考试难度中等偏上。

　　2022河南选调生客观题考情分析

模块	题量	单题分值	总分
常识判断	30	0.5	15
数量关系	5	0.8	4
言语理解与表达	10	0.7	7
类比推理	10	0.6	6
图形推理	5	1.2	6
定义判断	8	1	8
逻辑判断	9	1	9
资料分析	5	1	5
合计	82	0.73	60

　　2022河南选调生考试题节选

　　与西方法治最根本的区别是?答案：坚持党的领导。

　　【考点】坚持中国特色社会主义法治道路，最根本的是坚持中国共产党的领导。在社会主义中国，我们所要建设的法治，就是人民在中国共产党的领导下，按照宪法和法律治理国家、管理社会，其本质就是党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。由于中国共产党代表最广大人民的根本利益，社会主义法治的人民性，根本上要求坚持党的领导，这样才能更好地反映和体现人民的意志，更好地确认和保护人民的利益。中国人民只有在党的领导下依法治国、厉行法治，人民当家作主才能充分实现，国家和社会生活法治化才能有序推进，人民的根本利益才能得到充分保障。

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